百家讲坛 鲍鹏山新说《水浒》系列

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《水浒传》，从根本上说，就是“英雄传”。《水浒》中那些真英雄们，体现了我们民族的阳刚气质，体现了我们民族的英雄精神。他们的行为和性格，展现了我们民族的血性与生气。说英雄，叹英雄，我们就来说说《水浒》中的那些顶天立地的好汉。说说他们的性格，他们的命运，他们的心理，他们的人性。说他们，也就是说时代，说文化，说社会，说人生。从他们那里，我们看到的，不仅是他们，也是我们。

《鲍鹏山新说〈水浒〉》与其他解读水浒之不同：

1．此次鲍鹏山解读《水浒》，试图突破传统思路，从文学角度，从现代视角出发，讲究新观点、新角度、新讲法。突破对故事情节的简单复述，读出藏于故事背后复杂无比的人性内涵。

2．讲述的原则是两少两多：少讲情节，多讲细节。这本小说如果只讲情节，一般读者就直接看书了，所以要少讲。细节中才有真相，有物、有事、有情、有味。我经常在细节处停下来做详细的分析和解读。少说是什么，多讲为什么。

3．讲解之“新”就在于他善于透视事情本质与引导读者共同思考。“在讲述过程中，鲍鹏山教授旁征博引、嬉笑怒骂，在幽默中带给我们深入的思索。”

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《鲍鹏山新说水浒》之武松（一）怒虎神人
在《水浒传》的一百零八位英雄好汉中，武松可以说是知名度最高的一个。武松景阳岗打虎、怒杀潘金莲、血溅鸳鸯楼等等精彩段落，都给千百年来的读者留下了难以磨灭的印象，而其后无数戏剧小说对于武松的刻画，更是让他无畏的光辉形象变得不可动摇。

　　但是，今天当我们重新打开《水浒传》，重新再与武松面对面，武松就真的是一个无畏的打虎英雄吗？而我们一直认为的，武松在景阳岗上打死吃人的老虎，为民除害，在小说的字里行间中，武松果真是要明知山有虎，偏向虎山行，而去为民除害的吗？

　　他真正的动机又是什么呢？

　　上海电视大学中文系鲍鹏山副教授将在种种细节中精辟分析武松打虎的复杂心态，颠覆性地揭示这个打虎英雄的真实心路历程，为你精彩讲述《鲍鹏山新说‘水浒’之武松》系列第一集《怒虎神人》。

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武松出场的第一场精彩不是在清河县打人，而是在景阳岗上打虎。这也是武松出场的一个和其他的人不一样的地方

鲁智深出场的第一场，他最精彩的出场是他打了一个人，那就是拳打镇关西，面对着欺男霸女的镇关西，鲁智深忍无可忍，三拳两脚就把他打死了，是鲁智深出场的第一场精彩。

而林冲的第一场精彩是什么呢？是不打。他不打的也是人，是谁呢？是他的顶头上司高太尉的养子高衙内，那面对着顶头上司的养子，林冲不敢打，不得不忍气吞声

所以这两个人出场，可以讲是与人有关，所以这一出场第一件事情，我们就能够感觉到作者对这个人他有一个基本的评价。

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写鲁智深一出场是打了镇关西，他是要突出鲁智深这个人的仗义行侠的品格，是写他的道德。

而写林冲面对着调戏他妻子的高衙内，林冲一看是他顶头上司的养子，忍气吞声，举起的拳头又放下了，不打了，这写什么呢？写林冲的性格。

那武松的第一次出场是打虎，那作者要让我们知道什么呢？作者要突出的、要强调的是什么呢？是武松的武艺。

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写鲁智深一开始就写他行侠仗义，是想把鲁智深写成一个圣人；

写林冲在强权面前不得不委曲求全、忍气吞声，是想把林冲写成一个凡人，虽然他是英雄，跟我们凡人一样，有很多很多的委屈，有很多很多的不得已，有很多很多的弱点，把他写成一个凡人；

武松一出场，是打死了一只猛虎，作者是想把他写成什么呢？是想把他写成神人。

所以金圣叹在武松打虎的这一回回前的这个总评里面，他就讲到了，说打虎这一篇啊是“人是神人，虎是怒虎——金圣叹”。

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鲁智深打镇关西那是不得不打，因为镇关西欺男霸女，对鲁智深这样性格的人来说，他是决不能容忍，所以是不得不打。

而林冲对于高衙内他是不得不忍，因为是顶头上司的养子，他是不得不忍。一个是不得不打，一个是不得不忍。

而武松要打虎难道也是不得不打吗？我们的答案是，是也不是。

武松确实是不想打死这只老虎，他不想打，他没有打算打。

究竟是什么原因让武松依然偏向虎山行呢？面子问题，武松太好面子了

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“我是清河县人氏，这条景阳岗上少也走过了一二十遭，几时见说有大虫？你休说这般鸟话来吓我，，便有大虫，我也不怕！——《水浒传》第二十二回”。

这句话分两层意思，第一不信，第二不怕。不信是真的，不怕是吹牛。

武松有一个特点，他跟鲁智深跟林冲相比有一个什么特点呢？他好吹牛、好显摆、好炫耀、好逞能，这就是武松的特点

武松在酒家面前讲的两次不怕，实际上是不愿意在酒家面前露出自己内心中的胆怯，因为他好面子。

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武松是一个在内心里面把自己当成英雄的人，我们每个人都把自己看成是凡人，所以我们做什么我们都给自己预先有了原谅自己的理由，我是凡人嘛。

但是假如你想你在内心里面你就认为你是一个英雄，你要拯救人类，你面对所有的艰难困苦你都无所畏惧，这个时候你能原谅自己的理由就很少了，尤其是在别人的面前，你一定要装着一点。

一个人一旦把自己当成英雄，他也就不能像普通人那样害怕了，他内心可能是怕的，但表面上一定要不怕。

一个人一旦把自己当成英雄的时候，他对自己的要求就会比别人高；一个人如果特别好面子，有的时候这个面子就会比性命还重要。

我们走夜路的人喜欢吹口哨，为什么他在走夜路的时候他要吹口哨？那吹口哨不是因为不怕，恰恰是因为他怕，他通过吹口哨来给自己壮胆

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一个人要做大事，你必须要自我欣赏和自我肯定，但是一个人要做傻事也往往是因为自我欣赏和自我肯定。

大家都认为是对的事情，人人都去做，所有的人都去做大家共同认为是对的事情，这个事情一定就会变成傻事了。
那反过来，一件大家都认为是傻事这么一个事，没有谁去做，当时就有一个人，就他一个人一意孤行在那儿做，到了最后他竟然把这个事情做成了，那这个傻事就变成什么事了呢？就变成好事了，就变成正事了，就变成大事了，甚至做成了大的事业了。

有一些优点会让人觉得可怕，但是有一些缺点，会让人觉得非常可爱。

好面子是一个缺点，但是它却是一个非常可爱的缺点，什么叫好面子呢？简单的说好面子就是要脸。

好面子固然可能是弱点，可能是一些缺点，但是它往往包含着一些正面的东西。

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因为好面子，为了不丢面子，有的时候我们可能就要勉为其难的做一点事，这事儿我做不了，但是为了面子我不得不去做，这样人们就怎么样呢？

就不得不逼着自己去做一些有难度的事儿，逼着自己去做一些有难度的事儿一旦成功了，那你不就把事情做成了吗？

所以好面子它是有用处的，它往往能够给我们没有退路，为了面子我们不得不逼自己，人有时候是要逼自己的，你只有逼，才能逼出自己的潜能，你不逼怎么知道你能做多大的事呢？

武松在此之前本来有退路，但是后来自己弄得自己没了退路，但是让自己没有退路以后，等于说是逼着自己去做一件大事，而且最终他把这个事做成了。当然把这个事做成了不光是我们前面讲的，自信、自负、骄傲的个性，还有好面子。还应该有两点，第一点有实力，第二点还要有正确战术。